السيرة النبوية

كان عمير بن وهب من أشد قريش عداوة للإسلام وكان من أشدهم ايذاءاً للمسلمين وللرسول عليه السلام قبل الهجرة وقد اشترك عمير بن وهب و ابنه وهب بن عمير بن وهب في معركة بدر و عندما هُزِمَت قريش، هرب عمير بن وهب عائدا الى مكة بينما وقع ابنه في الأسر كان عمير بن وهب يُعْرَف في بقريش بِلَقَب {{ شيطان قريش }} كان ذكيًا و مؤذيًا جدا و هو الذي تَجَوّل بفرسه يوم بدر فحزر عدد المسلمين فقال ٣٠٠ ينقصون قليلا ، او يزيدون قليلا فكانوا ٣١٣ بعد غزوة بدر، كان عمير بن وهب في مكة حزين مهموم بسبب وقوع ابنه في الأسر فذهب للكعبة فوجد صديقه (اسمه صفوان بن أمية) يجلس في حجر الكعبة حزينًا هو أيضًا بسبب وفاة أبوه (أمية بن خلف) و أخوه في بدر جلس عمير بن وهب مع صديقه صفوان بن أمية حول الكعبة يتحدثون عن مُصابِهم في بدر فقال صفوان بن أمية: والله ما في العيش بعدهم

بعد ما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قريش برحلة الإسراء .. وطلبوا منه أن يصف لهم المسجد الأقصى ، ووافق (طابق) وصفه للمسجد ، ثم طلبوا منه أن يخبرهم عن قافلتهم القادمة من الشام .. فوافق (طابق) كلامه عن القافلة كل الوصف .. فما كان من أبوجهل وهو مُمَثِّل (أحد قادتها) لقريش إلا أن قال " أشهد يا محمد أنك ساحر" هذا العام كان العام العاشر للبعثة (بعثة محمد عليه السلام كرسول من الله ) ، أطلق عليه عام الحزن عشرة اعوام وكل يوم استهزاء بدعوته وأذى في الطريق وفي السوق وعند الكعبة وتعب نفسي وحصار ....الخ وأيضا في هذا العام فقد النبي صلى الله عليه وسلم عمه ابو طالب الذي كان يوفر له الحماية من بطش (أذى) قريش و زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها التي كان يأوي إليها اشتد جداً إيذاء قريش للرسول صلى الله عليه وسلم حتى قال : ما نالت منى قريش شيئًا أكرهه حتى مات أبو طالب في هذا الوقت بدأ

رجعت قريش تنهال على المستضعفين في مكة ، بالتعذيب بعد أن إكتشفوا أنّ بين محمد صلى الله عليه وسلم والخزرج (أهل يثرب/ المدينة المنورة) مبايعة و إتفاق فقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه وقد رأى رؤيا في المنام ، أن أصحابه قد هاجروا إلى أرض {{ سبخة }} ( الارض المالحة بين النخيل) النبي يرى رؤيا في المنام وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى فخرج إلى أصحابه مسرور وقال :_ قد أٌوريت ( أي أراه الله في المنام) دار هجرتكم وهي أرض سبخة (مالحة) ذات نخيل …. لا أرها إلا يثرب (المدينة المنورة) فإنطلقوا إليها فأخذ أصحابه يهاجرون جماعات ، وأفراد إلى يثرب (المدينة المنورة ) فكان أول من هاجر من الصحابة أبو سلمة وأم سلمة رضي الله عنهما تقول أم سلمة كما روى البخاري: لا أعلم أهل بيت من المؤمنين أدخل الله عليهم من البلاء ما أدخل علينا وهذه قصتهم … عندما أراد أبو سلمة الخروج

العباس بن عبد المطلب هو عم النبي عليه السلام وكان قد خرج مُكْرَهًا الى بدر وقاتل مع المشركين وكان رجلاً غنيا جدا كان من اسرى بدر…. وعند دفع الفدية، دار حوار بينه وبين رسول الله قال العباس (عم النبي) : يا رسول الله ( ولا يقول رسول الله إلا مؤمن) قال: يا رسول الله….لقد أُخذ مني بالمعركة ٤٠ وقية ما بين ذهب وفضة ،،،ألا تكون فداء لي ؟؟ فقال له النبي ؛ لا يا عباس،،،،ذلك شيء انفلنا الله أياه (رزقنا اياه بالحرب) ،،،فعليك فداء نفسك ، وفداء ابنيْ اخيك ١_نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ٢_وعقيل بن ابي طالب (اخو علي رضي الله عنه) وكان فداء كل رجل ٤ الاف درهم قال: إذن جعلتني أُفْقِر قريش ما حييت (يقصد أنّه لو أخذ الرسول عن كل واحد ٤ الآلاف وهم ٣..يعني الرقم ١٢ الف درهم ، سيصبح فقير ) قال له الرسول : لا يا أبا الفضل …وأين المال الذي وضعته تحت عتبة الدار

في العام ٦ من الهجرة ويسمى هذا العام {{ عام السرايا }} لأنّ النبي عليه السلام أرسل في {{ ١١ شهر }} فقط {{ ١٦ سرية }} وخرج بنفسه أكثر من مرّة معهم و هذا يعني أنّه بمعدل كل ٢٠ يوم، كان هناك سريّة ووقعت في بعض هذه السرايا بعض المصادمات،، ووقع بعض القتلى والجرحى ،،، بينما لم يقع في بعضها أي مصادمات،،، وكان الهدف من هذه السرايا هو تخويف الأعراب والأعداء الذين ما زالوا يتطاولون ويتحالفون على المسلمين لإيذائهم و منهم الذين شاركوا في جيش الاحزاب في غزو المدينة ومنها سرية {{ محمد بن مسلمة}} الى {{ بني القرطاء }} و كانت ٣٠ راكباً و عندما انتهت السريّة بهروب بني القرطاء،، كان المسلمون في طريق العودة الى المدينة فرأى {{ محمد بن مسلمة }} راكب يعدو في الطريق فظن انه من الرجال الذين فروا من القوم فأنطلق المسلمون نحوه واخذوه اسيراً،،،والصحابة لا يعرفونه ،،،وهذا الرجل لم يعرّفهم عن نفسه ،،، ولم

تابع إلى غزوة حَمْراء الأسد الجزء الأول الرسول والصحابة معسكرين حول النار في منطقة حمراء الأسد وأرسل الرسول العيون تستطلع أخبار جيش ابو سفيان،،،،، فمرّ بهم رجل اسمه معبد بن أبي معبد الخزاعي وهو ابن أم معبد التي مر بها النبي يوم الهجرة من مكة للمدينة و طلب منها الزاد (الطعام) فلم تبخل عليه ، وقالت لو كان عندنا،، ما بخلنا به عنك،،،، قال وهذه الشاة،،،، قالت إنما خلفها العجز (كبرت)،،،، فاستأذنها الرسول بحلبها فحلبها ابنها المرأة (معبد ) لم يسلم بعد ، ولكنه علم أن هذا صاحب قريش النبي المرسل فلما رأى النبي سلم عليه ،،،،وقال : _ يا محمد لقد عز علينا والله ما أصابك في أصحابك،،،،ولوددنا أن الله أعلى كعبك،،،، وأن المصيبة كانت بغيرك،،، ، فوالله لا أدري ما أقول ،،،فهل من خدمة نؤديها لك ؟؟ فقال له رسول الله :_إن رأيت قريش في طريقك فأخبرهم بخروجنا لقتالهم وبالفعل مضى معبد حتى وصل الى جيش

عندما سمعت قريش بأقتراب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ليثرب جُن جنونها ، فقررت قتل النبي صلى الله عليه وسلم لكن الغريب لماذا لم تتخلص قريش من النبي صلى الله عليه وسلم قبل؟ لماذا فقط اختاروا موعدًا قبل هجرته بيوم ؟؟ بقي النبي صلى الله عليه وسلم في مكة ١٣ سنة يدعو الى الإسلام لماذا لم يقتلوه طوال تلك الأعوام الثلاثة عشر ؟ السبب هو أن كل قبيلة من القبائل كانت تخشى ، وتخاف من قبيلة {{ بني عبد مناف }} وهي قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم …وكانت قبيلة عبد مناف أقوى قبائل قريش ولن تسكت عن أخذ الثأر والآن ما الجديد؟ كيف تجرأوا على التخطيط لقتله؟ الآن قيادات قريش ، وروؤس الكفر فكروا ولأول مرة في أن تشترك ، كل القبائل العربية بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك يصعب على قبيلة واحدة ، الأخذ بالثأر ، ويقبلوا الدية وينتهي الأمر اجتمعت قيادات قريش في دار الندوة لبحث

بقي المسلمين محاصرين لمدة ١٨ حسب الروايات و لكن وقع الخلاف بين{{ الاحزاب ، و يهود بني قريظة }} على يد {{ نعيم بن مسعود}} مما أدى إلى انسحابهم و قبل ذلك بيوم، ذهبت قريش إلى خيمة النبي بسهامها تحاول بكل ما أستطاعت ، أن تحقق هدفها وهو قتل النبي فأحاط الصحابة بخيمته ، يصدون السهام والنبال عن خيمته فأقبل {{ سعد بن معاذ}} مرتديًا درع صغيرة عليه لم تستر يديه ،،، و مرّ مسرعاً من أمام مكان مرتفع قد تجمع فيه النساء وكانت امه والسيدة عائشة من ضمن هذه النساء ينظرون الى ماذا يجري حول خيمة النبي فقالت له أمه :_ أي بني تعجل فلقد تأخرت عن رسول الله ( يعني المفروض تكون اول المدافعين عنه) فأقبل{{ سعد }} و وقف بباب خيمة النبي يصد السهام ،،، فجاء سهم وصاحبها ينادي خذها وانا {{ ابن القمئة }} فنزل السهم في الشريان الرئيسي في يده،،،، فنفر الدم منه

فأرسلت قريش تشيع في العرب محمد الذي يدعو إلى التوحيد ، ومكارم الأخلاق ينتهك الشهر الحرام ويحاربنا في الشهر الحرام أرايتم يا عرب ما فعله محمد ؟؟!!!! أشاعوا العيب على النبي صلى الله عليه وسلم أن أصحابك قاتلوا بالشهر الحرام وهذه تعتبر عند العرب جريمة وثقل على النبي صلى الله عليه وسلم كلام قريش ،،،حتى اليهود اهل الفتن في المدينة قالوا :_ كيف يقاتل محمد وهو يزعم أنه نبي كيف يقاتل في الشهر الحرام؟ فأوقف العير صلى الله عليه وسلم وأرسلت قريش تطلب فداء الأسيرين فقال لهم صلى الله عليه وسلم :_ حتى يرجع صاحيبينا سعد بن أبي وقاص وصاحبه ( يعني أن النبي عليه السلام يقول أن قتالنا في الشهر الحرام إثم نُحاسب عليه .. أما الإثنين الغايبين الذين اختفوا وظنّوا أنهم مأسورين لدى قريش، اذا عادوا نرجع لكم أسراكم ) فتبين أن سعد وصاحبه ليسا أسيرين ،،،وأنهم فقط قد ضَلُّوا في الطريق وأضاعوا البعير فرجعا مشي على الأقدام إلى المدينة

تعامل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع يهود المدينة ، وعقد معهم معاهدة وأصبح في المدينة فريقان: مسلمون من مهاجرين وأنصار ويهود ( أهل الكتاب ) منافقون أما حول المدينة، فالناس كثيرة …ومِلَل (أديان) متعددة…منهم من يوالي (يُؤَيّد) قريش في سِرِّه، وفي ظاهره لا يعادي المسلمين خوفاً من بأسهم ومنهم من يوالي (يُؤَيّد) المسلمين في سِرّه ، ولكنه يخشى قريش،،، فلا يظهروا تضامنهم مع المسلمين و بعد مرور ٧ أشهر، أذن (سمح) الله لهم بالقتال فقد وصلتهم أخبار أن قريش وضعت يدها (استَوْلَت) على كل أملاكهم في مكة …حتى بيت النبي صلى الله عليه وسلم إستولى عليه عقيل بن أبي طالب ( إبن عم النبي و أخو علي رضي الله عنه ) وباعه لغيره حتى لا يكون مُلْزَم في رده في يوم من الأيام وبلغت الأخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .. وإستأذن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كحمزة ، وعلي وغيرهم أن يقاتلوا قريش ليأخذوا

عقد صلى الله عليه وسلم سَرِيّة …وهي آخر السرايا ..وهي مقدمة لغزوة بدر الكبرى بعد الهجرة (إلى المدينة المنورة (يثرب) بحوالي سنة و سبعة أشهر، إستعد صلى الله عليه وسلم لمواجهة قريش كلها في غزوة بدر الكبرى لأن قريش أخرجتهم بالقوة ،،، و لِعِلْم النبي صلى الله عليه وسلم أن قريش لا تتأدب و لا ترجع عن ظلمها إلا بالقوة .. وهكذا أمرهم الله وبرمج لهم {{ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة }} وكانت سرية عبدالله بن جحش رضي الله عنه (ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم ) مقدمة لغزوة بدر ففي رجب، قبل رمضان الثاني، عقد صلى الله عليه وسلم لواءًا من ثمانية رجال….وكان أميرهم عبدالله بن جحش ولم يضع لهم صلى الله عليه وسلم الجهة، لأنها بدأت طوالع (بدايات) الجد الآن فقال عليه السلام لعبدالله بن جحش: امضِ في هذه السَرِيّة وهذا كتابي ( حيث أمرّ عليه السلام كاتبًا أن يكتب له،،، وأغلق الكتاب ،،،والصحابة

كانت قريش بعد غزوة بدر تعيش في صدمة مما حدث فكان من ردود فعل قريش الإنفعالية أنّ سيد قريش وزعيمها أبو سفيان بن حرب أقسم ألا يمس امرأة إلا بعد أن يغزو المدينة فجمع ٢٠٠ مقاتل من قريش وانطلق بهم الى المدينة ليُبِرَ يمينه فلما وصل الى أطراف المدينة،،،حرق بعض النخيل وقتل اثنين من الصحابة فوصل الخبر الى الرسول فخرج في طلبهم في ٢٠٠ من الصحابة ولكن جيش قريش فرّ منهم وفي الطريق أمر أبو سفيان جيشه أن يُلْقوا الطعام الذي يحملونه حتى يخففوا من أحمالهم ويستطيعوا الهرب سريعاً وهذا يدل على كمية الخوف والرعب في قلوب قريش من المسلمين وجمع المسلمون هذا الطعام وأخذوه كغذاء في المدينة المنورة لذلك كان اسم هذه الغزوة {{ غزوة السويق }} والسبب أنّ الطعام الذي كانت قريش تلقيه في الطريق وهو عبارة عن قمح وشعير مطحون و هذا يُسَمّى سويق وذلك لأنّه ينساق داخل الحلق بسهوله و سهل بلعه وسألوا الصحابة رسول الله: يا رسول الله،،، أنطمع أن

سقطت قريش كلها من عين النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلم أن بعد كل هذه السنين ، وهو بينهم يدعوهم إلى الله لا أمل فيهم ، وأخذ صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على قبائل العرب في مواسم الحج وأبولهب عمه يمشي ورائه ، يكذبه فتنفر الناس منه يقولون :_ عمه يقول عنه هذا ، فلا داعي كي نسمع ما يقول حتى إلتقى صلى الله عليه وسلم ، بنفر من الرجال الذين لم يصغوا إلى أبي لهب ووقفوا يستمعون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم :_ ممن القوم قالوا :_ من يثرب ( اسم المدينة المنورة سابقًا) فقال صلى الله عليه وسلم :_ {{ من الأوس أم من الخزرج }}؟؟ (وهما قبيلتين في يثرب ) قالوا :_ {{ من الأوس }} فقال لهم صلى الله عليه وسلم :_هل تجلسوا أكلمكم ؟؟ قالوا :_ نعم يا إبن سيد قومه (لأنّهم يعلمون أنه محمد عليه السلام إبن عبد المطلب وهو سيد قومه) فجلسوا

ثم مضى الرسول الى بيته ومرّ ببعض بيوت الأنصار ، فسمع بكاء نساء الأنصار على قتلاهم ، ويذكرون مأثرهم (اي صفاتهم) فبكى وقال : ولكن حمزة لا بواكي له (يعني أنّ حمزة لا يبكي عليه أحد وذلك لأن أكثر قرابته كانوا في مكة) فما أن وصل النبي على باب مسجده،،، فلم يستطع أن ينزل من على فرسه، فأنزلاه السعدان (سعد بن معاذ ( سيد الأوس) و سعد بن عبادة (سيد الخزرج)،،،ثم اتكأ عليهما حتى دخل بيته ثم امر الصحابة جميعاً ان ينطلقوا الى بيوتهم ويداوون جراحهم فأنطلق سعد بن معاذ وجمع نساء الأنصار من بني عبد الاشهل لان سعد هو سيد بني عبد الأشهل قال : والله لا تبكي امرأة منكم قتيلٌ لها حتى تأتوا باب المسجد ، وتبكوا عم رسول الله فذهبت نساء الأنصار الى باب المسجد ، عند بيت النبي وجلسنّ يبكين حمزة عند بيت الرسول فسمع النبي الصوت فقال :_ ما هذا ؟!!! فقيل له :_ إنهن نساء بني عبد الأشهل يارسول

هبط البراق ، فوق موضع مسجده صلى الله عليه وسلم (المعروف الآن المسجد النبوي ) فقال له جبريل :_ صلي ها هنا يا محمد فصلى ركعتين فكان موضع صلاته موضع قبره الآن الذي فيه جسده الشريف وقال له جبريل :_ سيكون لك مسجداً هنا يا محمد [[وهذه بشرى للنبي بأنّه سيخرج من مأزق مكة .. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى .. لماذا سماه الله بالأقصى ؟ بشارة لنبيه صلى الله عليه وسلم ، بيت المقدس بعيد عن الكعبة ، فسمي بالأقصى أي البعيد ثم إنطلق به البراق وسرى حتى إذا جاء بيت المقدس الوقت ليل والإنارة معدومة (لم تكن موجودة) ودخل ليلا .. الرسول لا يعرف من أين دخل ولا إلى أين دخل … كان دليله جبريل هبط به إلى الصخرة المعروفة الآن {{ مسجد قبة الصخرة }} في ذلك الوقت لم يكن هناك القبة …فقط صخرة قال له جبريل :_إربط البراق هنا فربطه ،ثم دخل

السيدة { زينب بنت جحش } هي بنت عمة النبي أمها هي { أميمة بنت عبد المطلب } عمة النبي وأخوها هو { عبد الله بن جحش } قائد سَرِيّة نخلة (السَرِيّة هي مثل الغزوة لكن لم يشارك فيها النبي) ،،،، و استشهد في أحد زواج النبي من السيدة زينب هو أكثر زواج شغل الناس سواء في حياته وبعد وفاته،،،، حيث أنّها ترتبط بتشريع إسلامي هام جدًا عندما كان زيد بن حارثة طفلًا، ذهب مع أمه لتزور قبيلتها،،، و أغارت عليهم قبيلة أخرى من قبائل الكفار ،،،، واخْتُطِف الطفل في هذا الهجوم وأصبح عبداً بعد أن كان حراً وعُرِض للبيع في أحد الأسواق،،،، فاشتراه { حكيم بن حزام بن خويلد } ابن أخو السيدة { خديجة } ثم أهداه { حكيم بن حزام } الى عمته السيدة { خديجة } والتي أهدته بدورها الى زوجها النبي فأعتقه (حرّره) النبي من اول يوم و في هذه الأثناء، كان { حارثة بن شراحيل } والد

كان الصحابي مرثد من ضمن العشرة من الصحابة الكرام في حادثة الرجيع وقد قاتل قوم هذيل مع الصحابة حتى استشهد هذا الصحابي شهد غزوة بدر و أُحُد ،،، وقاتل بكل شجاعة و عمره ٢٣ عام كان قوي البنية ، شجاع القلب ، سريع ، له القدرة بالتحكم بمشاعره و اسم مرثد كان يعني الرجل الحكيم القوي كالاسد و كان النبي عنده فراسة في اختيار الرجال (والفراسة يعني القدرة على معرفة نوايا الناس وتفكيرهم وقدراتهم بمجرد النظر إليهم) ،،، فكان النبي يختار لكل مهمة ما يناسبها من الرجال و لمّا بقي بعض المسلمين في مكة و منعتهم قريش من الهجرة إلى النبي في المدينة،،، اختاره رسول الله لمساعدة المسلمين و تخليصهم في مكة المكرمة والمجيء بهم إلى المدينة المنورة ، ليعيشوا عز الإسلام وعدل الإسلام فكان مرثد يتسلل الى داخل مكة ليلاً،،، ويذهب الى المكان الذي تحتجز قريش فيه المسلمين وتعذبهم،،، ويحملهم بقيودهم،،، ، ثم يخرج بهم خارج مكة،،، ويفك قيودهم ، ثم ينطلق بهم الى

غزوة بدر تسمى بدر الكبرى وتسمى أم المعارك وتسمى يوم الفرقان… كما سماها الله في القرآن الكريم وبدر هي التي أحقت الحق وأبطلت الباطل ويوم نُصِرَت فيه القلة على الكثرة …فقُلِبَت موازين الكون…، لأن القاعدة الشعبية تقول الكثرة تغلب الشجاعة ولكن صدق الإيمان غلب الكثرة وجعل الكفار يُوَلُّون الأدبار فكان يوم بدر أعظم درس للمسلمين ، في ظل الظروف التي يعيشونها قرر صلى الله عليه وسلم أن يتَرَقَّب قافلة قريش عند عودتها من الشام الى مكة لأن المعلومات التي وصلت النبي صلى الله عليه وسلم أنها قافلة ضخمة، واستيلاء المسلمين عليها يُعتبر ضربة اقتصادية قوية جدا لقريش وعلم أن هذه القافلة تحمل تجارة ضخمة جداً قوامها {{ ألف بعير }} وتُقَدَّر قيمة هذه التجارة {{ بخمسين ألف دينار ذهبية }} كما علم أن الحراسة التي على تلك القافلة حراسة ضعيفة …لا تتناسب مع ضخامتها … وأنها لا تزيد عن سبعين رجل ….وأنها بقيادة سيد قريش ( أبو سفيان ) ومعه أيضاً

هاجر نبي الله عليه السلام مفرداً بصحبة أبو بكر رضي الله عنه ولم يصطحب أهله لأنه هاجر من أجل الدين وإبتغاء وجه الله وكذلك أبو بكر الصديق فلما إستقر بالمدينة صلى الله عليه وسلم، أرسل {{ أبو رافع وزيد بن حارثة }} والدليل الذي إصطحبه خلال هجرته {{ إبن أريقط }} ليأتي بعائلة بيت النبوة من مكة ليأتي بالسيدة {{ سودة بنت زمعة زوجته في مكة }} ويأتي بإبنتيه {{ أم كلثوم وفاطمة }} فإنطلق الدليل مع الصاحبين وأتى بأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وخرج بصحبتهم آل الصديق زوجة أبو بكر ويقال لها{{ أم رومان }} والسيدة {{ أسماء بنت أبي بكر الصديق }}وهي زوجة الزبير بن العوام وكانت حامل بإبنها {{ عبدالله بن الزبير }} في الشهر التاسع ، فما أن وضعت قدمها في المدينة المنورة وضعت مولودها فكان أول مولود من المهاجرين في أرض المدينة المنورة وكان من ضمن هذه المجموعة السيدة عائشة الصدّيقة بنت أبو بكر الصدّيق (

رجعت قريش بعد المعركة الى مكة بعد أن قامت بعمل ما لم تعهده العرب من قبل وهو التميثل (التشويه) بجثث الشهداء و قام الرسول يتفقد أصحابه فألتفت يميناً وشمالاً فقال : أين عمي ؟؟ أين اسد الله حمزة ؟؟ أين حمزة ما كان ليفر (ليهرب) !!! فسكت الصحابة مع أن عدد منهم يعلم أن حمزة قد استشهد ، وقد رأوه وهو يسقط أرضًا ولكن هم يعلمون أنّه عمه و اقرب الناس إليه واخوه في الرضاعة وصديق الطفولة فكرر الرسول السؤال: مالكم لا تجيبون ؟ !!! أين اسد الله ؟؟ ثم نزل لسفح الجبل ،،، فأراد صحابي أن يكسر قوة الصدمة للنبي فلحق النبي وقال : يا رسول الله، سمعت قائلاً يقول أنه عند الصخرة تلك قد أصيب حمزة ،،، فلا ندري أجريح هو أو غير ذلك ؟؟ فهرول النبي الى الصخرة فسبقه رجال إليها وهم يعلمون أن حمزة قد اصيب و اساسه فلما رأوا المثلة (التشويه)، ذهلوا و قالوا :لا حول ولا