تفاصيل القصة

اقرأ واستمع وشاهد القصة بالتفصيل الكامل.

⬅️ العودة إلى القصص
فداء أسرى غزوة بدر الجزء الأول - قصة عربية
📖 History 🆔 479

فداء أسرى غزوة بدر الجزء الأول

العباس بن عبد المطلب هو عم النبي عليه السلام وكان قد خرج مُكْرَهًا الى بدر وقاتل مع المشركين وكان رجلاً غنيا جدا كان من اسرى بدر…. وعند دفع الفدية، دار حوار بينه وبين رسول الله قال العباس (عم النبي) : يا رسول الله ( ولا يقول رسول الله إلا مؤمن) قال: يا رسول الله….لقد أُخذ مني بالمعركة ٤٠ وقية ما بين ذهب وفضة ،،،ألا تكون فداء لي ؟؟ فقال له النبي ؛ لا يا عباس،،،،ذلك شيء انفلنا الله أياه (رزقنا اياه بالحرب) ،،،فعليك فداء نفسك ، وفداء ابنيْ اخيك ١_نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ٢_وعقيل بن ابي طالب (اخو علي رضي الله عنه) وكان فداء كل رجل ٤ الاف درهم قال: إذن جعلتني أُفْقِر قريش ما حييت (يقصد أنّه لو أخذ الرسول عن كل واحد ٤ الآلاف وهم ٣..يعني الرقم ١٢ الف درهم ، سيصبح فقير ) قال له الرسول : لا يا أبا الفضل …وأين المال الذي وضعته تحت عتبة الدار ليلة خروجك ؟؟ وأوصيت أم الفضل ان لاتخبر به أحد وقلت لها : "إن انا قُتلت ، فهذا يغنيكِ ما حييتي انت وابنائك…وإن انا رجعت فاتركِ كل شيء في مكانه" فقال العباس : أشهد أنك رسول الله ، والذي بعثك بالحق ما علم بحديثنا غيرنا ... إلا الله ( المعنى أن رسول الله أخبر العباس بحديث لم يسمعه أحد كان بينه وبين زوجته وهذا دليل على أنّه نبي وأنه يوحى له من الله) ثم قال العباس : يارسول الله ،،، أنت تعلم بأني مؤمن أكتم ايماني وما أُخرجت الا كرهاً قال له النبي : ولكن يا أبا الفضل ، كان سيفك بالظاهر علينا وقد أسرك أصحابنا وانزل الله به قران يُتْلى..قال تعالى {{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }} فبشر النبي العباس بها ، فكان العباس يحدث ويقول : والذي بعثه بالحق، لقد صدقني الله وعده وصدقني الرسول وعده ….لقد اورثني الله بكل فداء عشرة آلاف اضعفه فهاهي ( يقصد الثروة) الغلمان بين يدي اتجر بها حتى اصبحتُ اثرى قريش (أغناهم) العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وُلد قبل رسول الله بسنتين، ويقال إنه أسلم وكتم إسلامه فكان عيناً على المشركين ، يبعث بأخبارهم للنبي هاجر قبل الفتح بقليل، وشهد فتح مكة مع المسلمين ، وشهد معركة حُنَين ، وكان ممن ثبت ساعة انهزام المسلمين أول المعركة، فكان لصوته الجهوري فضل كبير عندما حض المنهزمين على الثبات أما عقيل بن أبي طالب هو اخو علي رضي الله عنهما ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم دفع عنه الفدية عمه العباس ، تأخر إسلامه إلى عام الفتح ، و شهد معركة حُنَين ، وكان ممن ثبت فيها و شهد معركة مؤتة في الأردن كان من أعلم الناس بأنساب قريش ، وكان شديد الذكاء مشهورا بالجواب المُسْكت نوفل بن الحارث بن عبد الطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عم رسول الله دفع عنه الفدية عمه العباس فأطلق سراحه من الأسر كان يتاجر في الرماح مات نوفل في خلافة عمر بن الخطاب ، ومشى عمر رضي الله عنه في جنازته ومن الاسرى أيضاً السائب بن عبيد من ابناء عمومة النبي عليه السلام وهو جد الإمام الشافعي رحمه الله كان في بدر يحمل راية المشركين ، وكان من الذين وقعوا في الاسر ، وفدى نفسه ، ثم أسلم ، وحسن إسلامه وكان من بين الاسرى ل أيضًا سهيل بن عمرو وكان خطيب مكة واشدهم عدواة على الإسلام فلما رآه عمر بن الخطاب قال : يا رسول الله، دعني انتزع ثنيتيه ( اسنانه الأمامية) حتى لا يقوم عليك خطيباً بعد اليوم (حتى لا يحرّض ضد رسول الله) فقال له النبي: لا يا عمر، لا أمثل (لا أُشَوِّه) بأحد ، فيمثل الله بي (يعاقبني) ولو كنت نبياً،،،،وما يدريك، لعل سهيل يقف في يوم من الايام موقفاً تشكره عليه و مضت الايام، و فتح نبي الله مكة و قال النبي لأصحابه، من لقي منكم سهيل بن عمرو في الطريق فلا يحدّ (لا يطيل) النظر إليه فإنه رجل حيي ( يعني يستحي) وسهيل ما زال على كفره وعمر يقول: متى أرى له موقفاً ؟ فأسلم سهيل بعد غزوة حُنَين وحسن إسلامه وجاء النبي يحج حجة الوداع فكان سهيل هو الذي يقرب للنبي الأضاحي فقرب له ٦٣ أضحية….،حتى اذا أتمّها النبي، قال : قم يا علي واتمم المئة جلس سهيل بين يدي النبي في حجة الوداع والحلاق يحلق راس النبي والنبي يعطي شعره لابي طلحة الانصاري أما سهيل فكلما وقعت شعرة من النبي على الارض اخذها عن الارض، ثم قبّلها و وضعها على عينيه ، ثم أعطاها لأبي طلحة وتمضي الايام،،، فلمّا توفى النبي و أصبح أبو بكر الصديق خليفة، فقام سهيل بن عمرو يخطب بالناس وهو أفصح قريش حمد الله واثنى عليه وصلى على النبي ثم قال {{ أما والله ، إني لأعلم بأن دين الله سيبلغ مشرقه ومغربه ولقد جمع الله أمركم على خيركم ألا وهو الصّديق الذي أثبت الله صحبته لنبينا بنص قرآني ،،،في قول الله تعالى {{ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }} فامضوا على ما أنتم عليه (اي على دين الاسلام)،،،فوالله الذي لا إله إلا هو ، ومن بعث محمداً نبياً…… فأجمعت مكة كلها على الاسلام فمن الذي منع مكة من الردة من ؟ سهيل بن عمرو وجاء الخبر للمدينة أن سهيل حمل مكة على الثبات وقام فيهم خطيباً وقال كذا وكذا فنظر الصديق الى عمر ،،،وقال :_ ها يا عمر ؟؟ فبكى عمر وقال : أشهد أنه رسول الله حياً وميتاً

Ransom of the Prisoners of Badr – Part 1 (English Translation) Al-‘Abbas ibn ‘Abd al-Muttalib was the Prophet’s uncle. He had gone out to Badr unwillingly and fought alongside the Quraysh. He was a very wealthy man and was among the prisoners captured at Badr. When the time came to pay ransom, a conversation took place between him and the Prophet ﷺ. Al-‘Abbas said: “O Messenger of Allah, forty uqiyyahs of gold and silver were taken from me during the battle. Can that not count as my ransom?” The Prophet replied: “No, O Abbas. That is something Allah granted us as spoils of war. You must pay the ransom for yourself and for your two nephews: 1. Nawfal ibn al-Harith ibn Abd al-Muttalib 2. Aqil ibn Abi Talib (the brother of Ali, may Allah be pleased with him).” The ransom for each man was four thousand dirhams. Al-‘Abbas said: “Then you will leave me poor for the rest of my life!” The Prophet replied: “No, Abu al-Fadl. What about the money you hid beneath the doorstep before you left? You instructed Umm al-Fadl not to tell anyone about it and said: ‘If I am killed, this wealth will support you and the children for the rest of your lives. If I return safely, leave everything where it is.’” Al-‘Abbas responded: “I testify that you are truly the Messenger of Allah. By the One who sent you with the truth, no one knew of that conversation except Allah and us.” He then said: “O Messenger of Allah, you know that I am a believer who concealed his faith, and I only came out under compulsion.” The Prophet replied: “But outwardly, Abu al-Fadl, your sword was against us, and our companions captured you.” Then Allah revealed concerning the prisoners: “O Prophet, say to those captives in your hands: If Allah knows any good in your hearts, He will give you something better than what has been taken from you and forgive you. And Allah is Forgiving, Merciful.” (Qur’an 8:70) The Prophet gave Al-‘Abbas this glad tidings. Later, Al-‘Abbas would say: “By the One who sent him with the truth, Allah fulfilled His promise to me, and the Messenger fulfilled his promise. For every amount I paid as ransom, Allah gave me many times more. I invested through my servants until I became one of the wealthiest men of Quraysh.” About Al-‘Abbas Al-‘Abbas ibn ‘Abd al-Muttalib was born two years before the Prophet ﷺ. Some reports state that he accepted Islam early but concealed it, acting as a source of information about the Quraysh for the Prophet. He migrated shortly before the conquest of Makkah, witnessed the conquest, and later fought at the Battle of Hunayn. When many Muslims initially retreated at Hunayn, his powerful voice helped rally them and restore their ranks. Aqil ibn Abi Talib Aqil, the brother of Ali and cousin of the Prophet ﷺ, had his ransom paid by Al-‘Abbas. He accepted Islam later, around the time of the conquest of Makkah. He participated in Hunayn and the Battle of Mu’tah and was renowned for his intelligence and deep knowledge of Arab genealogy. Nawfal ibn al-Harith Nawfal, another cousin of the Prophet ﷺ, also had his ransom paid by Al-‘Abbas. He later accepted Islam and was known for trading in spears. He died during the caliphate of Umar ibn al-Khattab, who attended his funeral. Other Prisoners Among the prisoners was Al-Sa’ib ibn Ubayd, a cousin of the Prophet and an ancestor of Imam al-Shafi‘i. At Badr he carried the banner of the Quraysh. After paying his ransom, he accepted Islam and became a sincere Muslim. Another prisoner was Suhayl ibn Amr, one of Makkah’s greatest orators and a fierce opponent of Islam. When Umar ibn al-Khattab saw him, he said: “O Messenger of Allah, let me remove his front teeth so that he can never again stand and speak against you.” The Prophet replied: “No, Umar. I will not mutilate anyone, lest Allah punish me for doing so, even though I am a prophet. And who knows? Perhaps one day Suhayl will take a position for which you will be grateful.” Years later, after the conquest of Makkah, Suhayl accepted Islam and became a devoted Muslim. Following the Prophet’s death, when some people were shaken and uncertainty spread, Suhayl stood before the people of Makkah and delivered a powerful speech affirming Islam and supporting Abu Bakr as the rightful successor. His words helped keep the people of Makkah firm in their faith and prevented them from abandoning Islam. When news of Suhayl’s speech reached Madinah, Abu Bakr looked at Umar and said: “Well, Umar?” Umar wept and said: “I testify that he was truly the Messenger of Allah, both in life and after his death.”