‎السيرة النبوية العطرة (( تحديد أوقات الصلاة ))

عندما فُرِضَت الصلاة
لم تحدد كم ركعة ، ولم تحدد أوقاتها
ولا متى يصليها ؟؟
ولا كم ركعة لكل صلاة ؟؟
_______________________________
فجاء جبريل في اليوم الثاني عندما زالت الشمس عن كبد السماء قليلا [[ عندما تصير الشمس في وسط السماء يسمى وقت الإستواء ….يكون لا ظل لشيء على الأرض ظل كل شيء تحته لأن الشمس عامودية]]
قال :_ يا محمد قم فصلي
فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم
وصلى به جبريل إمام [[ للتعليم ]]
وعلمه أن هذا الوقت وقت الظهر أربع ركعات
ثم مضى
__________________________________
حتى إذا أصبح ظِلُّ كل شيء مثله
جاء جبريل وقال له قم فصلي .. فصلى به أربع ركعات
وقال له :_ هذا وقت العصر أربع ركعات
ثم مضى
________________________________
حتى إذا أصبح قرص الشمس يميل إلى الغروب( وقت الغروب) فجاء إليه جبريل
وقال له :_قم فصلي يا محمد
وصلى به 3 ركعات
وقال له جبريل :_ هذا وقت المغرب يا محمد
ثم ذهب
______________________________
حتى إذا غاب الشفق وبدأت العتمة
جاء فصلى به العشاء أربع ركعات
ثم مضى
______________________________
حتى إذا كان الفجر
جاءه جبريل ، وأيقظه
قال:_ قم فصلي
فصلى به الفجر ركعتين
ثم ذهب
______________________________
في اليوم الثاني لم يأتي جبريل ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينتظره وقت الظهر
وقبل العصر ، جاء جبريل ، فصلى به الظهر
[[ لكي يعلمه ، كم معك مدة من الوقت لكل صلاة ]]
ثم ذهب
_______________________________
حتى كادت الشمس أن تسقط قبل الغروب بقليل وقت الإصفرار جاءه
فقال له :_ قم فصلي وصلى به العصر
___________________________________
فلما غابت الشمس تماماً جاء فصلى به المغرب [[ وعلمه أن المغرب وقته واحد ]]
ثم ذهب
___________________________________
حتى مضى ثلث الليل الأول وقارب على النصف جاءه وصلى به العشاء
ثم ذهب
__________________________________
حتى إذا كان الفجر، لم يأتي جبريل
حتى أسفر الضوء ، وأصبح الرجل يقول للرجل أصبحت
ولكن قبل شروق الشمس [[ يسمى الإسفار لأن النور قد أسفر عن الظلمة وصار الواحد يعرف ما يرى ]]
فجاء وصلى به الفجر
_____________________________
وقال جبريل ، للنبي صلى الله عليه وسلم
يا محمد :__ {{ هذا وقتك ووقت أمتك وبين الوقتين لك وقت }}
فتعلم الصحابة أوقات الصلاة دون الحاجة إلى ساعة التوقيت
______________________________
أما اليوم لا داعي لمعرفة وقت الصلاة بالنسبة إلى الظل والقياس حيث أنّ الوقت إذا رُفِع الآذان ، ومالم يأتي الآذان الثاني ، معك وقت
إلا في صلاة الفجر
فإذا أشرقت الشمس ضاع وقت الفجر
وهكذا إكتملت أوقات الصلاة ، وموعدها ، ووقتها ، وكم ركعة لكل صلاة



<####eng>


The Noble Seerah (Determining the Times of Prayer)

When the prayer (ṣalāh) was first made obligatory, neither its number of rakʿāt was specified, nor were its exact times determined. It was not yet known when each prayer was to be performed, nor how many rakʿāt each would contain.

⸻

Then Jibrīl (جبريل) came on the second day, when the sun had declined slightly from the zenith (وقت الاستواء) — that moment when the sun is in the middle of the sky, and there is no shadow except directly beneath objects because the sun is overhead.

He said: “O Muhammad, stand and pray.”

The Prophet ﷺ performed ablution, and Jibrīl led him in prayer as an Imam, teaching him.

He taught him that this time is the time of Ẓuhr (الظهر), and that it consists of four rakʿāt.

Then he departed.

⸻

When the shadow of everything became equal to its length, Jibrīl came again and said: “Stand and pray.”

So he prayed four rakʿāt with him.

He said: “This is the time of ʿAṣr (العصر), four rakʿāt.”

Then he left.

⸻

When the sun’s disk began to incline toward setting — the time of sunset — Jibrīl came again and said:

“Stand and pray, O Muhammad.”

He prayed with him three rakʿāt.

Then Jibrīl said: “This is the time of Maghrib (المغرب), O Muhammad.”

Then he departed.

⸻

When the twilight (الشفق) disappeared and darkness began to spread, Jibrīl came and prayed with him ʿIshāʾ (العشاء), four rakʿāt.

Then he left.

⸻

When dawn (الفجر) arrived, Jibrīl came and woke him, saying:

“Stand and pray.”

So he prayed Fajr (الفجر), two rakʿāt.

Then he departed.

⸻

On the second day, Jibrīl did not come at the earliest time. The Prophet ﷺ waited for him at Ẓuhr time.

Before ʿAṣr, Jibrīl came and prayed with him Ẓuhr — in order to teach him the span of time available for each prayer.

Then he left.

⸻

When the sun was about to set, in the time when its light turns yellow (وقت الإصفرار), Jibrīl came and said:

“Stand and pray.”

So he prayed with him ʿAṣr.

⸻

When the sun had completely set, he came and prayed Maghrib with him, teaching that its time is a single fixed period.

Then he left.

⸻

When a third of the night had passed and it was nearing the middle of the night, Jibrīl came and prayed ʿIshāʾ with him.

Then he departed.

⸻

At dawn, Jibrīl did not come immediately. He came only when the light had spread (الإسفار), and people began saying, “Morning has come,” before the sun had actually risen — when light had clearly distinguished objects from darkness.

Then he came and prayed Fajr with him.

⸻

Then Jibrīl said to the Prophet ﷺ:

“O Muhammad, this is your time and the time of your Ummah, and between these limits is your permissible range.”

Thus the Companions learned the times of prayer without needing clocks or timekeeping instruments.

⸻

In our present day, there is no need to determine prayer times by shadows and measurements, since when the adhān is called, the time has entered, and until the next adhān, the time remains — except for Fajr.

For when the sun rises, the time of Fajr ends.

Thus the times of prayer were completed, defined, and clarified — including their timings and the number of rakʿāt for each prayer.