فرض الصلاة و تخفيفها إلى خمسة
جاء في البخاري أن الله فرض الصلاة خمسين صلاة في اليوم والليلة ، فلما هبط صلى الله عليه وسلم للسماء السادسة ، وكان فيها نبي الله موسى عليه السلام
______________________
قال له موسى :_ماذا فرض ربك عليك وعلى أمتك ؟
قال له :_ خمسين صلاة في اليوم والليلة
فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق ،و قد جرّبت بني إسرائيل من قبل ، إرجع إلى ربك وإسأله التخفيف (يقصد بالدعاء والمناجاة)
فناجى صلى الله عليه وسلم ربه ، بالدعاء وسأله التخفيف
فأوحى الله إليه أني قد حططت (خففت) عنك عشرة
فرجع القول لموسى [[ أي رد الأمر لموسى قال قد حط ربي عني عشرة ]]
فقال له موسى عليه السلام :__ امتك لا تطيق فأسله التخفيف
فمازال يحط عنه (يخفف) عشرة ثم عشرة
وهكذا حتى كانت العشرة الأخيرة من الخمسين
فرجع إلى الله يسأله التخفيف ، فحط الله عنه (خفف) خمسة
فلما رد الأمر إلى سيدنا موسى عليه السلام
قال :_ قد أسقط الله عني خمس وبقي خمس
فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق
فقال له صلى الله عليه وسلم .. لقد إستحييت يا أخي من ربي ولقد راجعته كثيراً
رضيت بما فرض عليّ ربي
وإذا بالنداء من الله الحق مباشرة من غير واسطة جبريل
{{ قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي هي بالفعل خمس وبالأجر خمسين }}
نحن نصلي خمس فرائض باليوم والليلة ، والملائكة تسجل لنا في صحيفة أعمالنا خمسين صلاة كما فرضت
قيمة الصلاة فرضها بالسماء لشدة أهميتها
________________________________
وعندما فرض الله على نبيه الصلاة ، هبط النبي صلى الله عليه وسلم فكان معه
إبراهيم عليه السلام في السماء السابعة
وهبط معه موسى عليه السلام ، الذي في السماء السادسة
إلى السماء الخامسة
فهبط معهم هارون عليه السلام
إلى الرابعة إلى الثالثة إلى الثانية وهكذا يتبعه كل نبي مقيم في سماء ، ويتبعه الملائكة
______________________________
ونزل صلى الله عليه وسلم إلى صخرة بيت المقدس وكان قد تعرف على الأنبياء بتعريف جبريل
ونادى جبريل للصلاة [[ لم تكن محددة بس كانت ركعتين شكر لله تعالى صلوها الأنبياء مع النبي صلى الله عليه وسلم ليكون إمامهم ]]
نادى جبريل الصلاة فأصطفت الأنبياء
ثم نادى جبريل بالملأ الأعلى فهبط كبار الملائكة ووقف الجميع
فتقدم جبريل وأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم وقدمه للإمامة ، فصلى بهم ركعتين في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم {{ إمام الأنبياء والمرسلين}}
وفي ذلك تشريف وتقديم له عليهم جميعاُ ، صلى الله عليه وسلم بما فيهم أولي العزم الأربعة
إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن
ونوح عليه السلام
وموسى عليه السلام
وعيسى عليه السلام
وخاتمهم محمد ، وهو إمامهم صلى الله عليه وسلم
وهناك معنى آخر من إمامة سيدنا محمد بالأنبياء جميعا صلى الله عليه وسلم وهو إعلان بأن الدين عند الله واحد
فدين جميع الأنبياء هو الإسلام ، ولكن تعددت الشرائع حسب طبع البشر في كل زمن.
قال تعالى
{{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ }}
وقال تعالى
{{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}}
كانت صلاة الركعتين إشارة ورسالة من الله إلى كل خلقه {{ الدين واحد والشرائع متعددة }}
<####eng>
(The Obligation of Prayer and Its Reduction to Five)
It is mentioned in Sahih al-Bukhari that Allah initially prescribed fifty prayers in the day and night. When the Prophet (peace and blessings be upon him) descended to the sixth heaven, where Prophet Musa (Moses), peace be upon him, was:
Musa said to him:
“What has your Lord enjoined upon you and your الأمة (nation)?”
He replied:
“Fifty prayers in the day and night.”
Musa said:
“Your الأمة will not be able to bear that. I have tested the Children of Israel before. Return to your Lord and ask Him for a reduction.”
So the Prophet (peace be upon him) turned to his Lord in supplication and asked for easing. Allah revealed to him that ten prayers had been reduced.
He returned to Musa and said:
“My Lord has reduced ten from me.”
Musa said:
“Your الأمة still cannot bear it. Ask your Lord for further reduction.”
The Prophet continued going back and forth, and each time ten prayers were reduced, until only ten remained out of the original fifty.
Then he returned again and asked for further reduction, and Allah reduced five more.
When he returned to Musa, he said:
“Five have been reduced, and five remain.”
Musa said:
“Your الأمة still cannot bear it.”
The Prophet (peace be upon him) replied:
“I feel shy before my Lord, for I have asked Him many times. I am content with what my Lord has prescribed for me.”
Then a call came directly from Allah, without the mediation of Jibreel (Gabriel):
“I have decreed My obligation and eased it for My servants. They are five (prayers), but in reward they are fifty.”
Thus, we perform five daily prayers, while the angels record them as fifty in our books of deeds. The significance of prayer is shown by the fact that it was ordained in the heavens.
⸻
When Allah prescribed prayer for His Prophet, the Prophet (peace be upon him) descended, accompanied by Prophet Ibrahim (Abraham), peace be upon him, from the seventh heaven, and Musa from the sixth heaven down to the fifth. Then Harun (Aaron), peace be upon him, joined them, and they descended through the fourth, third, and second heavens, each prophet accompanied by angels.
The Prophet (peace be upon him) then descended to the rock of Bayt al-Maqdis (Jerusalem), where he had already been introduced to the prophets by Jibreel.
Jibreel called for prayer. It was not yet in its fixed form, but rather two units (rak‘ahs) offered as gratitude to Allah. The prophets prayed them behind the Prophet (peace be upon him), making him their imam.
Jibreel called for prayer, and the prophets lined up. Then he called the الأعلى (the higher assembly), and the كبار الملائكة (great angels) descended. Everyone stood, and Jibreel took the Prophet by the hand and placed him forward to lead.
The Prophet (peace be upon him) led them in two rak‘ahs in Bayt al-Maqdis, becoming the imam of all prophets and messengers.
This was an honor and a sign of his precedence over all of them, including the four great messengers of strong resolve:
Ibrahim (Abraham), peace be upon him, the close friend of Allah,
Nuh (Noah), peace be upon him,
Musa (Moses), peace be upon him,
and Isa (Jesus), peace be upon him,
with Muhammad (peace be upon him) as their leader and final prophet.
⸻
There is another meaning behind the Prophet Muhammad (peace be upon him) leading all the prophets: it is a declaration that the religion with Allah is one.
The religion of all prophets is Islam, although the laws (shari‘ahs) differed according to the nature of people in each time.
Allah says:
“Indeed, the religion in the sight of Allah is Islam.”
And He says:
“Whoever seeks a religion other than Islam, it will never be accepted from him, and in the Hereafter he will be among the losers.”
The two rak‘ahs prayer was a sign and a message from Allah to all creation:
The religion is one, but the laws are multiple.